Результаты переписи-2021 в Македонии
оказались весьма неожиданными в некоторых аспектах. Ибо были обусловленными отчасти ковидом (точнее, его влиянием на фиксацию миграции), а отчасти учётом 7,2% населения внутри страны методом административного выявления - без опроса об этнокультурных (и видимо других, но нас интересуют эти) характеристиках.
В целом, конечно, хорошо, что попытались пересчитать тех жителей, которые за границей более года. Но в территориальном разрезе их место жительства в Македонии нам пока никак не показывают (и в разрезе стран эмиграции тоже). В любом случае это суперважные данные, которые хотелось бы увидеть (а вопрос о "последнем адресе в Македонии" в онлайн-опроснике точно был).
В общем, карта сравнения 2002 и постоянного населения-2021 по сути своей воспринимается как карта миграции.
Соответственно, поскольку две трети эмигрантов - албанцы, радикально отличается - от 24,3% до 31,5% - и доля албанского населения в зависимости от того, как её считать - от всего переписанного населения (включая или не включая этнокультурно-неопрошенную часть) или только от резидентов внутри страны (опять же, включая или не включая этнокультурно-неопрошенную часть). Но в любом случае это "катастрофа" для сознания упорото-националистического контингента, свято убеждённого, что "нет никаких ни 25%, ни 20%", "все уехали в Германию", "да там все дома стоят пустые", etc. Впрочем, тут всё же остаётся "железобетонный" аргумент, что "власть захвачена албанцами и они нарисуют любые цифры":)
Причём данные об административно посчитанном населении тоже взяты весьма неравномерно. Какого-то конкретного принципа тут нет, хотя определённая географическая картина присутствует.
Но всё же из неё можно предположить, что в этой группе повышенная доля македонцев, особенно повышенная доля цыган, несколько более повышенная у турок, а вот пониженная - у албанцев (т.е. последних более точно учли внутри страны, но при этом их слишком дохрена вне страны, что путает всю картину).
Поскольку нам (пока?) дают данные только по нацсоставу в разрезе общин, имеет смысл сравнить их с 2002 хотя бы так. В целом хорошо заметно, что самый сильный миграционный исход - у "турецкого", т.е. македономусульманского населения общин Центр Жупа и Маврово-Ростуше, где в прошлом году даже провалились выборы мэров (из-за явки ниже предельной), и их попробуют повторно провести 17 апреля. Ну и также крайне сильно он пришёлся на сельскую албанскую местность (особенно Кичево). Но почему это не "работает" для Тетово - пока загадка, ибо особой причин для массовой внутренней миграции туда вроде нет, скорее даже наоборот.
Падение же православных македонцев везде вполне естественное и ожидаемое, но тоже коррелируется с уровнем внешней миграции, просто она немного где имеет сопоставимые с албанцами масштабы (но по Винице, например, видно).
С другой стороны, есть ещё и приличная миграция в Скопье и некоторые пригороды, причём, очевидно, и среди македонцев, и среди албанцев. Но куда более интересна национальная перетасовка внутри города. Судя по всему, македонцы целенаправленно сваливают с левого берега (особенно массово с территории общины Чаир), а албанцы туда потихоньку заселяются на их место. Особенно любопытна община Бутел, где, видимо, через пару лет они будут относительным большинством, хотя это ещё совершенно не видно по результатам выборов (большая доля детей?).
Чисто визуально подметил, что в основном массиве района албанцы действительно достаточно массово (уж не знаю с каких пор, но пока вроде "смешанно") живут в совершенно нетипичной для себя прямоугольно спланированной малоэтажной застройке с зеленью - явно не ими построенной. Больше такого нигде не видел - так-то всегда по застройке понятно, на "чьей" ты территории. Но большая новая мечеть имеется (что, по идее, неплохой магнит для миграции).
А была бы нормальная карта избирательных участков (или хотя бы подробнейшая карта города), можно было бы проверить тенденции по результатам выборов, но с этим до сих пор проблемка. В целом же этническая сегрегация всё больше намекает на будущую неизбежную конфедератизацию и раздел на два энтитета. И чем больше сегрегация успеет произойти естественным путём, тем более мирным будет результат - всё же бельгийский вариант в стопиццот раз предпочтительнее боснийского.
К слову, несмотря на резкий обвал в Западной Македонии, албанцы сильно выросли в общинах оси Велес-Чашка-Долнени-Крушево, формально получив сразу две новые общины большинства - Чашка (абс.) и Долнени (отн.), что для многих наверное будет главным шоком-скандалом среди результатов переписи. Впрочем, в действительности весь банкет - сугубо за счёт нескольких разбросанных анклавов (и не факт, что выросли все из них, но поживём - увидим более подробные данные).
Вдобавок к опубликованным абсолютным цифрам-2021 добавил ещё и расчётные, исходящие из предположения, что национальное распределение в "административно переписанной" группе точно такое же, как в опрошенном большинстве в данной конкретной общине.
Понятно, что такие расчётные цифры по всей Македонии не будут совпадать с суммой этих расчётных цифр по каждой общине, и вторые данные будут точнее. Но даю и те, и те (светло-серые и серые). Причём даже из их сравнения можно сделать уже приведённый выше вывод-предположение, что в группе "административно переписанных" должна быть существенно большей доля цыган, несколько большей доля македонцев и чуть большей доля турок, а вот доля албанцев - заметно меньшей.
Понятно, что если/когда нам дадут нацсостав по населённым пунктам, нацсостав "обезнационаленных" жителей можно будет прикинуть куда более точно.
Любопытно также, что нам дали как минимум общие цифры по "другим" национальностями, из которых наиболее ценны македономусульманские самоопределения, ну и болгары в придачу (что вызывало вопросы даже у меня в комментах).
При этом нет такого пункта как "македонцы-мусульмане" (только "мусульмане-македонцы"). Подозреваю, что они включены в македонцев всё же. Но за торбешей хотя бы спасибо:)
Отдельно интересный вопрос, какие именно формы самоопределения включёны в "египтян" (гюп(ц)ы, эгюп(ц)ы, магюпы и т.д.) и какова всё же численность каждой.
Также хорошо, что опрашивали и о родном языке, и о разговорном в быту, так что можно их примерно сопоставить. Но без данных по общинам и тем более по нас.пунктам это пока не особо интересно.
Отдельно крайне любопытен результат "христиан", которые ранее почти поголовно должны были учитываться православными. Ждём данных в территориальном разрезе.
P.S. Позже появилась информация, что тут перепутаны строчки с атеистами и самоназванными "евангельскими протестантами", у которых 30-кратная разница. Похоже, что это так, и тут реально отображён лютый факап:)
В целом, конечно, хорошо, что попытались пересчитать тех жителей, которые за границей более года. Но в территориальном разрезе их место жительства в Македонии нам пока никак не показывают (и в разрезе стран эмиграции тоже). В любом случае это суперважные данные, которые хотелось бы увидеть (а вопрос о "последнем адресе в Македонии" в онлайн-опроснике точно был).
В общем, карта сравнения 2002 и постоянного населения-2021 по сути своей воспринимается как карта миграции.
Соответственно, поскольку две трети эмигрантов - албанцы, радикально отличается - от 24,3% до 31,5% - и доля албанского населения в зависимости от того, как её считать - от всего переписанного населения (включая или не включая этнокультурно-неопрошенную часть) или только от резидентов внутри страны (опять же, включая или не включая этнокультурно-неопрошенную часть). Но в любом случае это "катастрофа" для сознания упорото-националистического контингента, свято убеждённого, что "нет никаких ни 25%, ни 20%", "все уехали в Германию", "да там все дома стоят пустые", etc. Впрочем, тут всё же остаётся "железобетонный" аргумент, что "власть захвачена албанцами и они нарисуют любые цифры":)
Причём данные об административно посчитанном населении тоже взяты весьма неравномерно. Какого-то конкретного принципа тут нет, хотя определённая географическая картина присутствует.
Но всё же из неё можно предположить, что в этой группе повышенная доля македонцев, особенно повышенная доля цыган, несколько более повышенная у турок, а вот пониженная - у албанцев (т.е. последних более точно учли внутри страны, но при этом их слишком дохрена вне страны, что путает всю картину).
Поскольку нам (пока?) дают данные только по нацсоставу в разрезе общин, имеет смысл сравнить их с 2002 хотя бы так. В целом хорошо заметно, что самый сильный миграционный исход - у "турецкого", т.е. македономусульманского населения общин Центр Жупа и Маврово-Ростуше, где в прошлом году даже провалились выборы мэров (из-за явки ниже предельной), и их попробуют повторно провести 17 апреля. Ну и также крайне сильно он пришёлся на сельскую албанскую местность (особенно Кичево). Но почему это не "работает" для Тетово - пока загадка, ибо особой причин для массовой внутренней миграции туда вроде нет, скорее даже наоборот.
Падение же православных македонцев везде вполне естественное и ожидаемое, но тоже коррелируется с уровнем внешней миграции, просто она немного где имеет сопоставимые с албанцами масштабы (но по Винице, например, видно).
С другой стороны, есть ещё и приличная миграция в Скопье и некоторые пригороды, причём, очевидно, и среди македонцев, и среди албанцев. Но куда более интересна национальная перетасовка внутри города. Судя по всему, македонцы целенаправленно сваливают с левого берега (особенно массово с территории общины Чаир), а албанцы туда потихоньку заселяются на их место. Особенно любопытна община Бутел, где, видимо, через пару лет они будут относительным большинством, хотя это ещё совершенно не видно по результатам выборов (большая доля детей?).
Чисто визуально подметил, что в основном массиве района албанцы действительно достаточно массово (уж не знаю с каких пор, но пока вроде "смешанно") живут в совершенно нетипичной для себя прямоугольно спланированной малоэтажной застройке с зеленью - явно не ими построенной. Больше такого нигде не видел - так-то всегда по застройке понятно, на "чьей" ты территории. Но большая новая мечеть имеется (что, по идее, неплохой магнит для миграции).
А была бы нормальная карта избирательных участков (или хотя бы подробнейшая карта города), можно было бы проверить тенденции по результатам выборов, но с этим до сих пор проблемка. В целом же этническая сегрегация всё больше намекает на будущую неизбежную конфедератизацию и раздел на два энтитета. И чем больше сегрегация успеет произойти естественным путём, тем более мирным будет результат - всё же бельгийский вариант в стопиццот раз предпочтительнее боснийского.
К слову, несмотря на резкий обвал в Западной Македонии, албанцы сильно выросли в общинах оси Велес-Чашка-Долнени-Крушево, формально получив сразу две новые общины большинства - Чашка (абс.) и Долнени (отн.), что для многих наверное будет главным шоком-скандалом среди результатов переписи. Впрочем, в действительности весь банкет - сугубо за счёт нескольких разбросанных анклавов (и не факт, что выросли все из них, но поживём - увидим более подробные данные).
Вдобавок к опубликованным абсолютным цифрам-2021 добавил ещё и расчётные, исходящие из предположения, что национальное распределение в "административно переписанной" группе точно такое же, как в опрошенном большинстве в данной конкретной общине.
Понятно, что такие расчётные цифры по всей Македонии не будут совпадать с суммой этих расчётных цифр по каждой общине, и вторые данные будут точнее. Но даю и те, и те (светло-серые и серые). Причём даже из их сравнения можно сделать уже приведённый выше вывод-предположение, что в группе "административно переписанных" должна быть существенно большей доля цыган, несколько большей доля македонцев и чуть большей доля турок, а вот доля албанцев - заметно меньшей.
Понятно, что если/когда нам дадут нацсостав по населённым пунктам, нацсостав "обезнационаленных" жителей можно будет прикинуть куда более точно.
Любопытно также, что нам дали как минимум общие цифры по "другим" национальностями, из которых наиболее ценны македономусульманские самоопределения, ну и болгары в придачу (что вызывало вопросы даже у меня в комментах).
При этом нет такого пункта как "македонцы-мусульмане" (только "мусульмане-македонцы"). Подозреваю, что они включены в македонцев всё же. Но за торбешей хотя бы спасибо:)
Отдельно интересный вопрос, какие именно формы самоопределения включёны в "египтян" (гюп(ц)ы, эгюп(ц)ы, магюпы и т.д.) и какова всё же численность каждой.
Также хорошо, что опрашивали и о родном языке, и о разговорном в быту, так что можно их примерно сопоставить. Но без данных по общинам и тем более по нас.пунктам это пока не особо интересно.
Отдельно крайне любопытен результат "христиан", которые ранее почти поголовно должны были учитываться православными. Ждём данных в территориальном разрезе.
P.S. Позже появилась информация, что тут перепутаны строчки с атеистами и самоназванными "евангельскими протестантами", у которых 30-кратная разница. Похоже, что это так, и тут реально отображён лютый факап:)